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相守:指长久相守,互相保护。 守:指守护、保护。 在一起就是长久的守护、保护,但什么是守护、保护呢? 人与人之间的关系,或者说男女之间的夫妻关系、家庭关系。

我曾在《茅台缘.婚姻》中说过:“结婚36年了,我并不觉得自己的婚姻很幸福。夫妻的生活并不浪漫,也不刺激,但我总是感到满足。我总是觉得自己和上面相比还不够,绰绰有余。。但是有一点是肯定的,那就是虽然生活中难免有坎坷,也有矛盾和争执,但是家庭从来没有破裂过。一其中最重要的原因是女婿对婆婆的承诺——他必须善待她的女儿,即作者的儿媳妇。” 这句话包含了我对家人的热爱。

我的夫妻家庭关系,从1976年相恋到1980年结婚,已经持续了41年。在很多家庭中,在我们这一代人看来,可以说是既平凡又简单。 ,经受风雨考验。 有句话是这样说的:“家家有本难念的经”。

此经第一偈,是讲儿童教育的。 独生子女家庭的孩子——众所周知,独生子女很难接受教育。 普遍存在的问题是过度溺爱和教育方法不当。 一严一退,一次又一次保护孩子的缺点,一次又一次让孩子获得力量,让孩子掌握父母的心理,犯错不被惩罚,犯错时不感到沮丧。学习退步,助长了孩子的娇生惯养、厌学、逃学……最后互相指责,经常争吵不休。

这部经的第二偈充满了无尽的指责和指责。 男户主和女户主之间有传统的劳动分工。 主要职责是照顾丈夫、抚养孩子、洗衣做饭、照顾家庭。 但现在这种分工早已被打破。 尤其是在我家,一日三餐都是我做饭做饭,我成了主角。 这包括买菜、洗菜、切菜、炒菜、摆桌摆饭、饭后清理等。 他可以说是里里外外的佼佼者,总是乐于做事,毫无怨言地努力工作。 几十年来他一直这样做。 既然你努力工作,没有怨言,怎么可能有问题呢? 当然有问题,这就是妻子的唠叨和指责。

几十年来,我的厨艺不断提高和进步。 除了我的潜心学习和精心准备之外,最大的帮助恐怕就是妻子的批评和批评。 而这种无休无止的批评和诟病,几十年来从未间断过。 经过。

每天,我辛辛苦苦地把蔬菜和米饭准备好放在桌子上。 我一坐下,我的妻子就像往常一样开始评论这顿饭。 又是剩菜了,这菜咸了,那菜淡了,饭煮过头了,菜煮过头了(方言)……年年如此,月月如此,每天都在唠叨、评判。 几年前,妻子发表了一个评论,我反思自己,认为自己做得不好,下次会改正。 但随着时间的推移,尤其是我离职回家做全职家庭厨师后,评论多了,批评多了,指责也多了,我开始心生怨恨,但又不得不这么做。 。 这都是因为这家餐厅。 我想吃,妈妈也想吃! 经过长时间的积累,有一天,压抑的情绪终于爆发了。 他不仅拍桌子,还愤怒地斥责妻子“不要不满,不要太过分”……经过多次的斗争,妻子开始收敛了。

此经第三偈,讲的是爱好、生活习惯的差异。 其实这个问题不仅仅出现在我家,用这八个字就能轻松解决:“互相包容、求同存异”。 但随着年龄的增长,一些不能容忍和包容差异的事情就会出现。 比如我喜欢喝酒,她喜欢照顾自己; 比如我打麻将(在圈里),她参加晨舞; 比如,我喜欢在电脑上写文章,她喜欢去郊游; 比如我喜欢上网,她喜欢转发微信……这是不言而喻的。 以上虽然是个人行为,不应该干涉对方,但一定要有原则、有分寸。 比如,如果我喜欢喝酒,她会说喜欢; 如果她喜欢运动,我建议她要有一定的限度,早晚出去,有时要10个小时以上,至少6到7个小时。

此经是最难说的。 难以描述的是夫妻步入老年后的生活……当然这部经的篇章很多,很多是讲大事、小事的,还有很多是讲琐事的。 很多事情没有认真对待,也不能太认真。 还有一些话,认真起来可能听起来像是“水会惹事(方言)死”。 很多都是“公公说公有理,婆婆说婆婆有理”。 我就停在这里。

这篇文章的主题是“在一起”。 我们夫妻之间的关系可以用这两个字来概括,可以说是意义深远。 从自由恋爱到相识数年,再到恋爱结婚,再从分居两地到后来同居; 从两个人在一起,生孩子,到生孙子; 从贫穷一无所有,到有房子,再到住在家里。 你需要的一切。

在一起还有另外一种意义。 这段婚姻经历了波折。 最糟糕的时候,他们准备离婚。 但最终树欲静风停,给婚姻留下了伤痕。

我的家,我的婚姻生活,也许和许多家庭一样,有欢乐的时刻,也有跌跌撞撞的时刻。 不能说是幸福,也不能说是爱。 几十年来,冬去夏去,春来秋去,宽容、宽容、宽容、宽容让这个家庭一直存在,让男人和女人都继续以传统的、朴素的方式维系着它。 ,以及不屈的道路。

我和我的爱人从1976年相恋,到1980年结婚,到现在已经43年了。 这些年来,从两地分居到数次换工作,从青年到成年再到老年,从家庭生活的油盐酱醋茶到社会的酸甜苦辣,有没有浪漫的风情,没有缠绵的情意,有的却是真真切切的爱。 普通生活。 这样的生活是平凡的、平常的,只有这样,我们才能走过几十年而不抛弃它。

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作者 admin